以下是一些关于端午节的小故事：

1. 屈原投江：屈原是战国时期楚国的大臣，他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，却遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》《天问》《九歌》等不朽诗篇。公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

2. 伍子胥尸体投河：伍子胥是春秋时期吴国的大臣，他助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

3. 孝女曹娥救父投江：曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。因此相传端午节亦为纪念孝女曹娥之日。

4. 白娘子端午节喝雄黄酒现原形：端午节到了，老百姓都喝雄黄酒避邪，许仙按照法海教的办法，逼迫白娘子喝雄黄酒。白娘子推却不了许仙，喝了酒后，马上现出蛇的原形，许仙立刻被吓死了。

战国时，楚国大夫屈原因苦劝楚王无果，忧愤投江自尽。

楚国百姓怀念这位为人清正的大夫，于是将糯米包成包投入江中，希望鱼群吃了米而不吃屈原尸身。

后世延续为传统，渐渐演化为端午节。

端午节小故事

屈原为国尽忠，却被谗言陷害。人们为纪念他，划龙舟驱散江中鱼虾，包粽子投入江中，希望鱼儿吃粽不咬屈原身。

端午节是非常期盼的，小时候就盼着端午节到来，妈妈给煮鸡蛋在鸡蛋上画上五颜六色的好像是一个彩蛋，爱不释手，从来不舍得吃，到后来成为一个硬心。

屈原投江自尽，百姓划船投粽入江，以防鱼虾啃食其尸，后成端午习俗。

端午节到了，奶奶包了许多好吃的粽子：有蛋黄馅的、咸肉馅的、还有枣子馅的。

奶奶边包粽子边告诉我一个故事：古时候，爱国诗人屈原出了一个能富国强民的好主意。但没有被国王采纳，反而被赶出宫外，他因此跳下了汨罗江。

当地渔夫划着小船把竹筒里的米撒下汨罗江给屈原。

后来，大家把米包成粽子，把粽子扔进河里喂饱鱼虾，不让鱼虾吃掉屈原的遗体。

把划小船改成赛龙舟，因为龙舟上的打鼓声能吓跑鱼虾，不让其吃掉屈原的遗体。

原来，大家为了纪念爱国诗人屈原，才每年都过端午节的，而且一直保持到现在。

五月初五，是我们中国年历的一个节日端午节，这个节日，是我们裹粽子的日子，每一年的这一天，许多人家都会包裹粽子许许多多不同的味道不同种类的粽子，都会在这个季节纷纷涌现，其实，端午节的主要习俗是赛龙舟，端午划龙舟，龙舟竞渡的说法，包括有大众舟齐出发，赶往拯救屈原。

包粽子为了保护屈原，不让大鱼吃屈原，就包了许多大粽子，想让鱼一吃把嘴粘住，这样它就吃不了屈原了。以后，人们就把这一天定为端午节，以吃粽子的形式来纪念屈原。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

　　以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。