经过：夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭河喝水。

结果：夸父渴死了。他丢弃的手杖，化成桃林。身躯化作夸父山。

最后没有追到，渴死在路上.因为夸父希望能够留住太阳，留住光明。从侧面也可以反映出古代人民渴望了解自然，征服自然。

夸父追日出自列子·汤问、山海经，大荒北经。

夸父是古代神话传说中的巨人，是幽冥之神后土的后代，也有人说夸父是夸父族首领，住在北方荒野的成都载天山上。在冰天雪地的北方,冬季的夜晚寒冷而漫长.一天晚上,夸父被冻得睡不着觉,他突发奇想：要是可以追上太阳,让太阳在人间多停留一段时间,那么人间就暖和多了。为了这个想法,他兴奋得一夜未眠。

第二天,太阳刚从东方发出第一缕光芒,夸父就迈开大步向着太阳升起的地方飞奔而去。可是,太阳跑得太快了。才一转眼,它已经跃上了枝头；又一转眼,它已经跳上了泰山；再一转眼,它已经挂在了半空.夸父没有被困难吓跑,他镇定地擦了擦额头的汗,甩开大步,追着太阳一路奔跑,辽阔的大地上留下了他追逐的脚印。近了,近了,更近了,只要再前进几步,就可以把太阳抱在怀里；近了,近了,更近了,太阳发出的火焰越来越热,几乎要把夸父身体内唯一的一点水分烤干。

夸父只好停下来,低下头,一口气喝光了黄河的水。这些水立刻从他的毛孔里蒸发出去了,他还是渴得要命。他又转过头,一口气喝光了渭河的水,他的心里还是觉得有团火在燃烧.。路边的老人看到了,好心地对他说：“年轻人,北方有一个很大的湖泊,那里的水取之不尽,用之不竭。”夸父便迈开大步向北方走去。

走啊走啊,也不知道走了多远,还是看不到北方那个大湖泊的影子。他太渴了,也太累了,再也坚持不住了.。他回过头,深情地望了一眼温暖的太阳,用力把手杖扔了出去,不甘心地倒了下来,砸得大地抖了三抖。

追逐太阳的巨人夸父就这样死了,死在追逐太阳的路上。他死后,身体变成了一座连绵千里的山脉,他扔出去的手杖变成了一片桃林。这片桃林枝繁叶茂,果实累累,长途跋涉的人经过那里,摘一个桃子吃,立刻满口生津,浑身有劲。

夸父虽然没有追到太阳,但他仍然是个英雄,他对理想的执着追求令人钦佩不已。即使死后,夸父也为后来人留下了一笔珍贵的财富——一片可以帮助人们养精蓄锐、继续前进的桃林。

夸父逐日的故事，反映了中国古代先民了解自然、战胜自然和探索征服大自然的强烈愿望和顽强意志。表现了古代劳动人民对光明的向往，敢想敢为的气派以及不屈不挠的意志，至死不忘、为后人造福的崇高品格，同时也弘扬了奉献精神和牺牲精神那种执著，对自己的目的的追求不放弃，锲而不舍地追根求源。

“夸父逐日”，其实就是黄帝部落编排出来的一个嘲讽人的笑话！

因为夸父逐日，并非“夸父”去追日，而是夸一夸有个叫“父”的人追太阳的事情。

明显这个“夸”字，就是正话反说，嘲笑人的说辞。

比如某人干了件十分荒唐的事情，就会遭到赞叹，“靠！这货真能！”

还有什么事情能比追太阳更荒唐的吗？所以更值得夸奖夸奖了，竟“流芳百世”。

想把这解释的更清楚一点，就不得不说说“涿鹿之战”，因为夸父逐日的事就发生在此时。

涿鹿之战，是黄帝部落与九黎部落之间的一场生死存亡的大战。

九黎氏族的大酋长“蚩尤”，据说长得很异类，人身牛头，背生双翅等。

其实，这也是黄帝部落对蚩尤形象的丑化，不但长得人不人鬼不鬼，还沾了一身乱七八糟的羽毛。

并且，连“蚩尤”这个名字，也是讥笑他是个不懂道理的拧筋头，就是一根筋的二货！

“蚩”，性直愚鲁之意，“尤”，特别的意思，合起来就是，特别一根筋！

九黎氏族忽然迁徙到涿鹿这地方，黄帝部落肯定不干，欲劝其走，先礼后兵，派了几次使者，前往交涉，说这地方是俺的，你们占了不合道理，奈何九黎的酋长一概来个置之不理，黄帝很生气，这哪里来的拧筋头，亲往交涉，可酋长还是摇着牛头摆着手，“不听不听，俺不听！”

黄帝指着其鼻子斥曰：“你真是个蚩尤！”

敬酒不吃吃罚酒，劝其不走，赶其走，涿鹿大战开始了！

初，九黎氏族，蛮夷有力，战斗力很强，黄帝部落屡战屡败，三年而不可奈何，难下一城一地。

后来，事情出现了转机，天下大旱，《山海经》上说是黄帝请来了旱魃，这就是个神话，实际情况就是天下大旱！

黄帝部落依水而居，吃喝不愁，生活无忧。

九黎氏族远离水源，庄稼颗粒无收，牲畜宰杀殆尽，四下看去，满目疮痍，族民们皆饿的皮包骨头，举头望去，万里无云，酷日当头，蚩尤不禁愤愤，骂开了日头！

“太阳啊太阳！你咋不死呢！”

一语惊醒梦中人，旁边一个叫“父”的人，噌地跳起来说：“领导，与其在这儿怨天尤人，坐着等死，不如立马行动，把那太阳捉了，看它还能奈何！”

蚩尤一拍牛头，“哎呀！好办法啊！我怎么就没想到，真是三人行必有我师焉，但有一点我却要笑你，智者千虑必有一失，小父啊小父，你说太阳那么高，又没有梯子，怎么能捉它得住呢？”

小父一拍大腿，“嗨！领导，你不见那高飞之鸟，虽翱翔于蓝天，可它们总要下来歇歇脚，或落于树梢，或落于草窝，同此一理，那太阳岂能没有累的时候，你看每天傍晚，它就没了力气，泛着黄光，有气无力的就落在了那西山之上，趁它睡熟之际，焉能不手到擒来！”

“好啊！”蚩尤与小父击掌而贺，“时不我待，小父你即刻出发，山高水长，带足干粮，吃饱有劲，脚下生风，争取今天晚上，就捉了那太阳！”

“得令，您就等好吧领导！”

小父去追太阳的事情立马传到了黄帝部落，众人听了，都笑的喷饭。

旁边一个文艺爱好者立马就打起了竹板，“打竹板，哗啦啦，别的事情咱不夸，夸一夸小父追太阳，小父小父本领大，吃饱了撑的要把太阳拿……。”

从此，“夸父逐日”名扬天下。

用一双嫂子给的大脚，奔驰在希望的原野上！像极了现在的暴走族，励志走过祖国的山河，周游全球！自带的干粮吃完就吃野味，自带的水喝完了就喝河水，都完了就没了动力！坐下歇歇，最后就自己变成了山，变成了河！

夸父者古人也，逐日，对炎热的日光很无奈，也就是现代所说的高温天气。所以夸父逐日，夸父追日，夸父射太阳等等，是人们的希望与等待，有点像安慰。共十个太阳，被夸父射掉九个，只留下一个太阳一直到现在云云，所以就没有高温天气了。这是神话传说，实际情况谁能知之乎！或者古代出现过十个日头的天象，犹如现代出现的5个或4个或3个日头的天象，所以古人用这个天象编成了神话故事。

现代的原子弹是怎样发射的，估计99.9%的中国人是不清楚的，何况古老神话故事中的夸父是如何逐日乎？按原理讲：夸父者古人也，逐日，对炎热的日光很无奈，也就是现代所说的高温天气。所以夸父逐日，夸父追日，夸父射太阳等等，是人们的希望与等待，有点像安慰。共十个太阳，被夸父射掉九个，只留下一个太阳一直到现在云云，所以就没有高温天气了。这是神话传说，实际情况谁能知之乎！或者古代出现过十个日头的天象，犹如现代出现的5个或4个或3个日头的天象，所以古人用这个天象编成了神话故事。那么，现代只有一个太阳，同样高温厉害，不比古代次！而且比古代更炎热，所以夸父逐日纯属虚构而已！真实的都无法得知，虚构的呢？